domingo, 28 de febrero de 2016

Marzo



¡Queridisimos mios!

Requete Miau!

Os tengo abandonados, pero tengo una muy buena excusa... Ya. Ya se que no hay excusa por dejaros de lado tanto tiempo, pero esta vez es algo muy muy bueno.

¡La Bruja ya me ha levantado el castigo!

¡Al fin soy libre! y para celebrarlo me he tomado unos días de descanso que me han venido muy muy bien.

Pero tranquilos! que haya finalizado mi condena no implica que no siga publicando este blog para todos vosotros, mas bien todo lo contrario.

Me anima mucho saber que de vez en cuando os pasáis por aquí a echar un vistazo a mis post, lo cual os agradezco muchísimo.


No quiero aburriros mas de la cuenta así que voy a omitir todo lo referente a estos días atrás y me voy a poner a contaros lo que mas os interesa.

Vamos con el mes de Marzo. ¿Qué nos deparan las lunas?

...LunacioneS...

Día 1: Menguante en Sagitario


La luna Menguante en Sagitario durante los primeros días de Marzo nos habla de libertad un tanto mermada y viajes con ciertas dificultades. Necesitamos movernos y explorar esos lugares y cosas cercanas que normalmente tenemos olvidados. Mucho cuidado en esta luna a la hora de filosofar o exponer nuestras ideas de manera drástica. Es conveniente desempolvar esas habilidades sociales que pocas veces usamos y ser un poco mas acorde al ritmo emocional de la sociedad. Al menos durante unos días...

Planificar un viaje durante estos días no será muy buena idea, las cosas deben asentarse y traer el sosiego.
Recordad que aunque podemos realizar trabajos en la Luna Menguante que nos ayuden a disminuir las dificultades y los obstáculos, hay momentos en los que es preferible dejar que las aguas se aclaren gracias al paso del tiempo.


Día 8: Nueva en Piscis

La Luna Nueva en Piscis será el momento perfecto para conectar de una forma mas emotiva con nuestros seres queridos, pero sin dejarnos llevar por las emociones. Debemos evitar de todas las maneras posibles el meter en el mismo saco a quien nos ha ayudado tanto y al que acabamos de conocer. Estos emotivos días nos pueden traer disgustos y traiciones si no tenemos bien claro el lugar de cada persona de nuestro entorno. Los sentimientos y la emotividad solo con los mas cercanos como medio para afianzar las relaciones interpersonales.

Los sueños serán un tanto contradictorios por lo que no debemos hacer excesivo caso de los mismos, sobre todo si son relacionados con algo que nos preocupa en exceso. Recordad que tendremos los sentimientos un tanto agitados y ese nerviosismo puede influir negativamente en el descanso y por tanto en los sueños. No es el mejor de los momentos para interpretaciones oníricas.


Día 23: Llena en Libra

Llega el día de la regeneración y la búsqueda de nuevas metas que nos lleven a la armonización y la realización personal.

El arte, y todo lo que engloba, tendrá especialmente fuerza y carácter durante estos días de Luna Llena.
Los temas legales en cuanto a Justicia y Pleitos que venían atrasados comenzarán a avanzar e incluso a resolverse, para bien o para mal...

No descuidemos ni perdamos de vista esta fecha ya que la Luna Llena en Libra tiene un gran poder que podemos usar para mejorar nuestras cualidades espirituales y emocionales. No dejes escapar esta energía que ayudará a potenciar tus trabajos y rituales enfocados a la creatividad y el trabajo.


Día 31: Menguante en Capricornio

Último día del mes de Marzo y segunda Luna Menguante del mismo.

Que esta Fase Lunar esté marcada por el Signo de Capricornio nos puede traer mas de un disgusto.
Una cosa es expresar sentimientos y otra muy distinta explotar como la dinamita al calentarse.
Tranquilidad y sosiego ante los subidones de adrenalina que nos pueden traer mas contrariedad que alegrías.

Está bien mostrar lo que uno siente pero con moderación. Pero tampoco es correcto ocultar o manipular nuestras respuestas cuando por dentro estamos deseando o sintiendo todo lo contrario a lo que expresamos. Esta será una Luna Menguante muy complicada en cuanto a las emociones, no habrá mucho termino medio entre la ocultación y la explosividad. No debemos tener en cuenta esto cuando lo veamos en nuestro entorno ya que nosotros mismos somos y seremos victimas de la misma contrariedad. Paciencia y calma.

Es momento de valoraciones económicas y de pensar en el futuro desde un punto de vista monetario.

Las capacidades psíquicas y extrasensoriales se verán mermadas durante la Luna Menguante en Capricornio debido a la alteración emocional que sufriremos nosotros mismos y nuestro entorno. La energía descentrada y con altos picos de inestabilidad afectarán directamente a nuestras percepciones especiales. Pero tranquilos... todo pasa.

Después de este repaso del emocionalmente inestable mes de Marzo veamos aquellas festividades correspondientes al mismo.

...FestividadeS...


Día 1: Fiesta de la Matronalia en Grecia y Roma en honor a Hera y Juno Lucina. Entre los Celtas se celebra la festividad en torno a Rhiannon.

Día 4: En Grecia las Anthesteria, fiesta de las flores dedicada a Hera y Flora.

Día 5: Celebración de Isis que Rige la navegación segura, los botes, la pesca y el viaje final de la vida.

Día 14: Se Celebra en Grecia la Diasia, para terminar con la Pobreza.

Día 17: Fiesta de Astarte en Canaan. Las Liberalia en Roma, fiesta de las mujeres por la libertad.

Día 18: Día de Sheelah en Irlanda, en honor a Shelah-Na-Gig, Diosa de la Fertilidad.

Día 19: Las Panatheneas menores, en Grecia en Honor a Atenea.

Día 20: Fiesta en Honor a Isis de la cosecha de la Primavera.

Día 21: Equinoccio de Primavera. Fiesta de Core y Demeter en Grecia. En Roma a los cinco días del equinoccio se rendía honores a Minerva. Festividad de Ostara.

Día 23: Quinquatria, cumpleaños de Atenea en Roma.

Día 29: En Grecia, Delphinia o Artemisa Sorteira en Honor a Artemisa.

Día 30: Fiesta de Eostre, Diosa Germana de la Primavera, el renacimiento, la fertilidad y la Luna.

Día 31: Fiesta romana de la Diosa Luna.


Muchísimas gracias por pasaros por aquí. Como siempre es un placer escribiros.
Espero que os sirva de mucha ayuda este post y que lo tengáis presente para su consulta.

Y si tenéis alguna duda o dato que añadir no dudéis en comentar y por supuesto compartir.

Un Miau!

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martes, 2 de febrero de 2016

La Bendición del Arado y la Llama Eterna - Imbolc parte 2

La Bendición del Arado y la Llama Eterna
 Imbolc parte 2

http://www.ibtimes.co.uk/imbolc-festival-short-history-gaelic-celebration-dating-back-10200-bc-1485913



En el anterior post comentábamos los orígenes de la festividad de Imbolc encarnados en la Diosa Brigit y su posterior cristianización en la imagen de la Monja y posteriormente Santa Brigida, patrona de Irlanda.

Pues bien, como este Gato es cumplidor, aquí os traigo la segunda parte dedicada a esta festividad.

Llegado este punto en la Rueda del Año nos encontramos con una serie de tradiciones, principalmente de origen agrario, que han llegado hasta nosotros gracias a la cultura popular de los pueblos celtas, principalmente Irlanda, ya que, es en esta maravillosa esmeralda donde se han formado y mantenido una serie de ritos para honrar a la Diosa Brigit y todo lo que esta deidad proteje y representa.

El aumento de las horas de luz y poco a poco el cambio de temperatura permitía comenzar el arado de la tierra y demás labores de labranza. Ésto unido al parto y la lactancia de vacas y ovejas proporcionaba la alegría de obtener nuevos recursos alimenticios para los campesinos que veían venir el fin del invierno con la ilusión del renacimiento.

Durante los festejos dedicados a Brigit la mayor parte de las actividades eran realizadas por las mujeres, aunque los hombres también participaban, pero en menor medida.

El ofrecimiento de leche a la Diosa Brigit o los rituales de fertilidad dedicados a Ella eran complementados con el encendido de antorchas como fuego sagrado, hogueras y cirios de grasa animal.

Para asegurar la cosecha se realizaban una serie de ritos mediante los cuales se consagraban las herramientas mediante las llamadas Aguas de Vida, generalmente Whisky. Otra de las ofrendas consistía en dejar junto a los arados piezas de pan y queso para los espíritus de la naturaleza los cuales debían velar por una cosecha abundante al año siguiente.

Dejar encendido el fuego del hogar durante toda la noche, dejar la puerta principal abierta para que la Diosa entrase a bendecir a la familia o colgar de la puerta o la chimenea cruces de Brigit (ver post anterior) fueron actividades comunes.

Alrededor del año 1700, había la creencia de que Santa Brigida visitaba los hogares en la víspera de su fiesta para bendecir a la gente. Con el fin de agradar al espíritu de la Santa era común dejar en las ventanas pan y mantequilla. Solía dejarse una cama preparada para la invitada de honor para que pudiera descansar durante la noche si así lo deseaba y para terminar de agradar a Santa Brigida se le reservaba un sitio en la mesa para que disfrutase de las viandas. 
Como amuleto protector se dejaba un pedazo de tela en el exterior para que la bendijera a su paso.


La celebración del regreso de la luz, su renacimiento y la promesa de mejores tiempos que son ya cercanos, son las claves que representan la festividad de Imbolc.

Veamos mas tradiciones:

En Escocia si el día de Imbolc era especialmente frío significa que un clima más cálido está por llegar pronto. 
Solían hacerse ofrendas a la tierra derramando sobre la misma leche. También era costumbre verter al mar gachas de avena para asegurar una buena pesca en este nuevo comienzo de la temporada.
Las muñecas elaboradas con hojas de maíz eran decoradas con copos de nieve y primaveras en flor.

Por otra parte no se debía realizar ningún trabajo que implicase los giros, como el hilado, tejer o arar, ya que estas técnicas las había enseñado la diosa Brigit por lo que no debían realizarse en este día por respeto a Ella.
La casa debía estar perfectamente limpia antes de que comenzara este día, ya que representa el comienzo de un nuevo ciclo en el que debemos estar perfectamente purificados, limpios y ordenados, no solo en el plano físico sino también en el psicológico.

Para terminar con este post veamos cuales son las correspondencias y los elementos que podemos usar para celebrar Imbolc.

La vida que vuelve a la vida

Como elementos de limpieza, de cambio y de renacimiento tenemos las escobas, los fuegos en la tierra, los surcos, las velas y las flores.
Las plantas asociadas a Imbolc son las violetas, el sauce, el romero, el trebol, las flores blancas o amarillas y el iris.
Los inciensos de canela, violetas, vainilla, romero, albahaca, laurel, benjui y mirra. Así como sus piedras son los rubíes, los onix, turquesa y granates.

Por último voy a copiaros una oración extraída del compendio en gaélico llamado "Carmina Gadelica" donde se hace referencia al poder protector que otorga el recitar la genealogía de la diosa Brigit.

Cada día y noche
que recito la genealogía de Brigit
no seré muerto ni herido
no seré hechizado ni maldecido
ninguno de mis poderes me abandonará
ni tierra, ni turba, ni hierba me cubrirán
ni fuego, ni sol, ni luna me quemarán
ni agua, ni lago, ni mar me ahogarán
ni aire, ni viento, ni vapor me enfermarán
ni encanto de Hada me llevará
y estoy bajo la protección de la Doncella Sagrada
mi gentil madre adoptiva
mi amada Brigit.


Espero que os resulte útil todas y cada una de las palabras que forman parte de estos dos post dedicados a la festividad de Imbolc y también os deseo que tengáis una muy buena y hermosa festividad de Imbolc!!!.

Miau! Miau! Miau!


lunes, 1 de febrero de 2016

La Leche de Oveja y la Monja que era Diosa - Imbolc parte 1

La Leche de Oveja y la Monja que era Diosa
 Imbolc parte 1




Queridísimos míos:

Entramos en Febrero y nos topamos de lleno con una de las celebraciones mas importantes dentro del calendario, Imbolc.

Se que muchos ya sabéis a quien corresponde esta festividad y por supuesto su historia y sus asociaciones. Sin embargo publico este post para quien no tenga mucho conocimiento al respecto. Por otra parte, deciros que seré un Gato muuuuy agradecido si encontráis algún dato erróneo o simplemente queréis aumentar la información. Recordad que compartir el conocimiento es mejorar el de todos.

Imbolc, Candelaria, Santa Brigida, Bridgit, Oimelc, numerosos nombres para una fecha en la que se esconde mucho mas de lo que se interpreta a simple vista.

Para empezar comentar que la festividad de Imbolc dentro del calendario Celta y por extensión el calendario Pagano de la Rueda del Año, se sitúa en la mitad del tiempo que separa el solsticio de invierno y el equinoccio de primavera.

Marca el final del invierno y el resurgir de la naturaleza. La Belleza, el renacimiento de la vida tras la fría y dura etapa invernal, nos devuelve la esperanza del renacimiento y de la abundancia.

Es el despertar de la naturaleza, un festival de purificación en el que se celebra la juventud, la vida, la fertilidad.

Hay que entender que para un campesino la escasez de alimento durante el invierno y las condiciones meteorológicas tan duras a las que estaba sometido, la llegada de los primero indicios de la primavera resultaba un gran alivio. Solo el hecho de poder disfrutar de la leche de las ovejas ya era mas que un regalo que les devolvía poco a poco la alegría y la esperanza de las bondades primaverales.

Discrepancias en las fechas

Comúnmente encontramos esta festividad anclada en los días 1 o 2 de febrero, sin embargo, sin hacemos caso de la búsqueda del punto medio entre el solsticio y equinoccio nos encontramos entre fechas mas próximas al día 5, ya que no todos los años se producen estos eventos solares en el mismo día.
Sin embargo, existen referencias que lo asocian a la víspera del febrero, es decir, al 31 de Enero.
Puesto que no tenemos constancia, de momento, de la certeza de una fecha exacta donde ubicar esta festividad, usaremos el día 2 de Febrero como día de la misma.

La leche de Oveja

Comienza la temporada de Errach (en Irlandés Antiguo "Primavera") y para celebrar el final de los siete meses de invierno llega Oimelc, o la Leche de la Oveja.
No es de extrañar que se denomine así, ya que es el momento en el que las ovejas comienzan la lactancia. Se celebra el comienzo de la primavera, no tanto en su forma de frondoso esplendor, sino mas bien una tímida aparición que deja verse en pequeños detalles como lo es la lactancia ovina, el comienzo del deshielo, se nota cada vez mas el aumento de horas diurnas, etc.

De hija de Dagda a Monja




¿Como se pasa de ser una triple diosa Celta a de pronto ser una Monja Irlandesa de mediados del S.V?

Sigamos un orden cronológico.

Brigid, hija de Dagda y perteneciente a los Tuatha Dé Danann (tribu de Danu). Única diosa del panteón Celta, se dice que es la ultima descendiente de la Gran Diosa Danu quien fuera la madre de su padre Dagda.

Nos encontramos con una representación de la Gran Madre pero esta vez rozando lo virginal.
Otra relación que podemos hacer entre ambas Diosas es su asociación con las corrientes de agua. (Danu tiene por significado "agua del cielo" y podemos observar referencias a esto en el nombre de algunos ríos como el Danubio o "camino de Danu")

Con numerosos poderes provenientes de la inspiración, es asociada con el arte, la sanación, la adivinación y es protectora del trabajo en la granja, del ganado y del hogar. Con presencia y poder en las llamas sagradas perpetuas y los pozos de agua, se dedicaba especial atención a agasajar a esta deidad mediante la decoración de dichos pozos, principalmente con elementos naturales como flores y plantas. Como dato curioso, solían anudarse cintas de tela a las ramas de los árboles cercanos a estos pozos de aguas curativas.
Otro de sus logros fue la creacion del arte de la plañidera al llorar tan desconsoladamente por la perdida de su hijo Ruadan.

Con el tiempo, la misma denominación de Brigit era sinónimo de Diosa, por lo que llegó a confundirse generalizando este mismo nombre a otras deidades femeninas.

Considerada la Diosa de la Diplomacia, pues consiguió, desposándose con Bres de los Fomorianos, unir a esta tribu con la suya, los Tuatha Dé Danann. Se convierte así en esposa, madre y hermana uniendo a todos los miembros de su familia.

En su aspecto de Triple Diosa, vemos que se reúnen en una sola figura las tres etapas de la deidad (doncella - madre - anciana). Este símbolo de la regeneración de la naturaleza, la fertilidad de la tierra y el incesante ciclo de vida y muerte se representa mediante tres deidades distintas siendo Cailleach la Anciana, Danu como Madre y Brigit como Doncella

Brigid o la Llama de la Sabiduría es la protectora de poetas y bardos pues la adoraban como principio de la creatividad. Inventora del alfabeto Ogham, patrona del aprendizaje cultural, fuente de adivinación, maestra de la magia y el druidismo es representada mediante un Cisne Blanco.

Siguiendo con sus cualidades como deidad, como mencioné en un párrafo anterior, es protectora del hogar, la diosa de la familia, de la fertilidad, la curación, la salud. Tiene especial atención a los partos, cuidando de los recién nacidos y de los niños.
Haciendo referencia a su cualidad de protectora del ganado y del trabajo en el campo, se le asocia con la vaca como símbolo de abundancia y fertilidad. En la mitología relacionada con esta Diosa encontramos un relato que nos habla de su nacimiento tras el cual es alimentada y lavada con la leche de una vaca sagrada.

Por último, nos es representada como el fuego transformador. Deidad de las artesanías, es ella quien enseñó a los hombres a trabajar el hierro, la orfebrería y la producción de armas. Vemos aquí que todos los oficios que usen el fuego como elemento de trabajo están bajo su protección.
La cerveza y la elaboración de tejidos, la creación de un silbato para comunicarse en la niebla y en la oscuridad son otras de las creaciones que se le atribuyen.
Esta faceta es representada mediante una serpiente de orejas rojas a la que se une la idea de la conexión con lo ctónico, el renacimiento y la transformación. Entendamos dentro de esta mitología a la serpiente como un animal no maligno, mas bien como imagen del renacimiento y la transformación gracias a la muda de su piel.

¿Poderosa Diosa reencarnada en la Hija de una esclava cristiana?



De pronto se presenta el cristianismo en Irlanda y comienza a tomar fuerza, por lo que los cultos paganos quedan relegados. Pero no en todos los casos, ya que hay gran cantidad de datos que nos indican que los cultos y costumbres paganas pre-cristianas fueron asimiladas por el cristianismo.
Un claro ejemplo de esto es Santa Brigida, quien según Pamela Berger, no es mas que la reinterpretación y adaptación por parte de unos monjes cristianos de un mito pagano descargado directamente sobre la figura de una mujer del clero.

Aunque encontramos otro sincretismo cristiano con la Virgen de la Candelaria (purificación de la Virgen María tras cuarenta días desde que diera a luz) voy a centrare en la figura mas significativa y cercana a la diosa Brigid.

Haciendo un poco de resumen de la vida de esta Santa, sabemos que Brigida de Kildare, nació en el año 451 en Irlanda. Su padre, un rey escocés pagano y su madre, una cristiana esclava bautizada por san Patricio, le pusieron el mismo nombre que la Deidad Celta Brigid.

Dentro de la imaginería en torno a Santa Brigida encontramos la historia de su nacimiento narrada en "Una historia literaria de Irlanda" de Douglas Hyde que versa lo siguiente:

Brigit nació al amanecer. Ni dentro ni fuera de una casa. Se bañó en leche que es el aliento que revive a los muertos. En la casa en la que se queda, arde estiércol de vaca ante ella con llamas que llegan al cielo. El aceite unge su cabeza. Se alimenta de la leche de una vaca blanca de orejas rojas. Una columna de fuego se eleve por encima de su cabeza y los rayos del sol se posan sobre cu mojada capa. Sigue siendo virgen pues fue una de las dos madre de Cristo el Ungido.

En este pequeño texto observamos los conceptos de lavado (Imbolc) y la leche en este caso de vaca (Oi = oveja; melc = miel) asociando de nuevo la tradición popular en torno a estas fechas con la figura de la Santa. ¿Te recuerda en algo al mito del nacimiento de la diosa Brigid?

Ya de adulta, la monja construyó una celda bajo un gran roble, alrededor de la cual otras mujeres se reúnen con ella y la nombran como Madre. Posteriormente funda un convento del que derivaría la ciudad de Kildare, donde adopta la regla de San Cesáreo, convirtiéndose en el primer monasterio que agrupaba a religiosos de ambos sexos.

Falleció en el 525 y se le considera copatrona de Irlanda.

La Cruz de Juncos


Existe un símbolo que comparten como propio tanto la Deidad como la Monja: La Cruz de Santa Brigida.
Este símbolo solar, supongo que de origen indoeuropeo por su similitud con otros de distintos lugares, se cree que era la cruz elaborada por la mismísima Santa Brigida con la que se dedicaba a la predicación de sus creencias.

En la historia de la Santa encontramos que usó esta forma de cruz elaborada con juncos bajo el lecho de un moribundo pagano al que consiguió bautizar antes de que falleciera.

Amuleto protector de la casa, los recien nacidos y el ganado, es la representación de la Diosa Brigid por lo que todo lo que ella proteje es protejido por este simbolo de cuatro brazos. Existe una variante de tres brazos, sin embargo el mas extendido ha sido el de cuatro por su asociación a la cruz cristiana.



Otra de las interpretaciones que se hacen de la cruz es que en origen es la representación de una rueda de fuego, que se elabora en Imbolc como protectora y se regala a los seres queridos o se dispone a la entrada de la casa. Se elaboraba con tallos de trigo o junquillos y se guardaban durante todo el año hasta el Imbolc siguiente donde eran quemados.

Para no haceros muy largo este post voy a dividirlo en varias entregas, así que, si os está interesando tranquilos que en breve publicaré la continuación.

Mientras tanto este Gato se va a realizar unos trabajos pendientes para la Bruja.

Hasta el proximo post!

Requete Miau!





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